菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
《六祖坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是禅宗六祖惠能大师说法的记录，由其弟子法海集记而成。在汉传佛教的诸多典籍中，它罕见地以「经」为名——而作者是一位中国人。
一部「不立文字」的文字
禅宗标榜「不立文字，直指人心」。可偏偏是这部最不倚仗文字的宗派，留下一部被后世反复诵读的经。这本身就是一则公案：文字究竟是要紧的，还是不要紧的？
惠能的回答藏在字里行间——文字是舟，渡人过河；到了彼岸，舟可以舍，但渡河的当下，舟不能没有。
顿与渐
坛经的核心，是「顿悟」二字。
神秀一系主张「时时勤拂拭」，如镜蒙尘，缓缓擦净；惠能则说「本来无一物」，尘与镜俱是妄立，何须擦拭。这不是要人偷懒，而是把修行的着力点，从「慢慢净化」转到「当下承当」。
迷闻经累劫，悟则刹那间。
怎么读
读坛经，宜先读〈行由品〉——惠能得法的因缘，一路读来如看一部传记；再读〈般若品〉〈定慧品〉，看他如何解「定」与「慧」是一不是二；最后回到〈付嘱品〉，看他临终如何交代弟子。
不必求快，也不必求解。读不懂处，且放着；读到会心处，合上书，静坐片刻。
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